فيهم وانتهوا . قال علي بن إبراهيم في قوله " الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون " لأنفسهم " وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون " فقال الله " ألا يظن أولئك " أي لا يعلمون أنهم يحاسبون على ذلك يوم القيامة ( 1 ) . 4 - قرب الإسناد : السندي بن محمد ، عن صفوان الجمال قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن فيكم خصلتين هلك فيهما من قبلكم أمم من الأمم قالوا : وما هما يا رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : المكيال والميزان ( 2 ) . 5 - قرب الإسناد : علي ، عن أخيه قال : سألته عن الرجل يشتري المتاع في الناسية والجواليق فيقول : ادفع للناسية رطلا أو أقل أو أكثر من ذلك أيحل ذلك البيع ؟ قال : إذا لم يعلم وزن الناسية والجواليق فلا بأس إذا تراضيا ( 3 ) . 6 - أمالي الطوسي : المفيد ، عن أحمد بن الوليد ، عن أبيه ، عن الصفار ، عن محمد ابن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن مالك بن عطية ، عن الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال : وجدت في كتاب علي بن أبي طالب عليه السلام : إذا ظهر الزنا من بعدي ظهرت موتة الفجأة ، وإذا طففت المكاييل أخذهم الله بالسنين والنقص ، وإذا منعوا الزكاة منعت الأرض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها ، وإذا جاروا في الحكم تعاونوا على الاثم والعدوان ، وإذا نقضوا العهد سلط الله عليهم شرارهم ثم تدعو خيارهم فلا يستجاب لهم ( 4 ) . 7 - علل الشرائع : ابن المتوكل ، عن السعد ابادي ، عن البرقي ، عن ابن محبوب عن مالك بن عطية ، عن الثمالي مثله ( 5 ) .

--> ( 1 ) نفس المصدر ج 2 ص 410 . ( 2 ) قرب الإسناد ص 27 . ( 3 ) قرب الإسناد ص 113 . ( 4 ) أمالي الطوسي ج 1 ص 214 . ( 5 ) علل الشرايع ص 584 .